旱塬上的文學(xué)莊稼正芬芳
門前的地里剛淌過(guò)水,一排排玉米綠油油地長(zhǎng)著,天邊的第一抹朝霞給它們伸展的身姿涂抹上一層淡淡的金黃色,映襯出神圣而莊嚴(yán)的表情。彭陽(yáng)縣農(nóng)民詩(shī)人曹兵站在田邊,心里像玉米地一樣,潮乎乎地醞釀著想寫一首詩(shī)——為了幾個(gè)小時(shí)之后前往北京的旅程。
5月29日,由中國(guó)作家協(xié)會(huì)、人民日?qǐng)?bào)社、自治區(qū)黨委宣傳部主辦的“中國(guó)式現(xiàn)代化的文學(xué)實(shí)踐:西海固文學(xué)現(xiàn)象研討會(huì)”在北京舉行。來(lái)自彭陽(yáng)縣、原州區(qū)、西吉縣、隆德縣、利通區(qū)、同心縣等地的11位農(nóng)民作家搭乘飛機(jī)到北京,參加研討會(huì)、參觀中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館、探訪魯迅文學(xué)院、走進(jìn)地壇公園……
在中國(guó)作協(xié)合影。
?(一)
從西海固到北京
曹兵:親歷人生諸多“第一次”
樸實(shí)訥言的曹兵和地里的玉米一樣,不喜歡說(shuō)話,但談到北京之行,這位40歲開始創(chuàng)作詩(shī)歌、榮獲第五屆“詩(shī)探索·中國(guó)春泥詩(shī)歌獎(jiǎng)”的農(nóng)民詩(shī)人脫口而出一串排比句:“這是我第一次坐飛機(jī)、第一次來(lái)北京、第一次到中國(guó)作協(xié)、第一次看到地壇……也是第一次有這樣的體驗(yàn)。”
回首望去,他第一首詩(shī)的創(chuàng)作過(guò)程,也像這次北京之行一樣,用心靈觀察、用靈魂創(chuàng)作、用生命感悟,加上歲月的沉淀,便成了土地的顏色。
11位農(nóng)民作家大多沒有走出過(guò)所生活的小山村、小縣城,北京對(duì)他們而言,是陌生的、夢(mèng)幻的、不可觸摸的……
是什么讓他們來(lái)到北京,聽來(lái)自各地的專家學(xué)者評(píng)述屬于他們的故事,體會(huì)做夢(mèng)也不會(huì)出現(xiàn)的場(chǎng)景?
海原縣農(nóng)民作家彥妮這樣說(shuō):“從西海固到北京,文學(xué)是我的橋梁和大道。”老老實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印走上去的每一個(gè)人,都能找到自己的方向。
這條“大道”上,充溢著一種力量——是文學(xué)的力量!
這力量用熱愛夯實(shí)地基、用堅(jiān)持搭砌磚石,把苦痛像抹水泥一樣抹平,把希望像蓋房子一樣壘高,越壘越高、越壘越堅(jiān)實(shí)。
在中國(guó)作協(xié)座談。
(二)
從田埂間到魯院
凡姝:寫作讓生活更美好
“我就喜歡寫平平常常的生活,光是寫日出和日落,就寫了一百多首詩(shī),每一次寫,感覺都不一樣。”同心縣農(nóng)民詩(shī)人凡姝筆下的詩(shī)歌,是靈感的吉光片羽,也是生活的柴米油鹽。
在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和魯迅文學(xué)院參觀時(shí),凡姝指著一塊展板上林道靜的一句話念出聲來(lái):“我不愿意我的一生就這么平庸地、毫無(wú)意味地白白過(guò)去。”“日子要過(guò),詩(shī)也要寫,寫詩(shī)能讓生活更美好。”凡姝說(shuō)。
江蘇省作協(xié)副主席汪政說(shuō):“在固原我聽到一句俗語(yǔ)——‘吃了五谷想六谷’,這‘六谷’就是理想、就是精神、就是文學(xué)。可以說(shuō),目前的西海固文學(xué)還沒有被傳統(tǒng)的、專業(yè)的文學(xué)‘收編’,它是自滿自足的,它與它腳下的土地構(gòu)成了互動(dòng)的良性循環(huán)。它的意義是文學(xué)的,更是文化的、社會(huì)的。”
凡姝的日出和日落還會(huì)繼續(xù)在她的詩(shī)行間循環(huán)往復(fù),如同她的生活和詩(shī)歌,每一天都不一樣,每一次都不一樣。
(三)
從永清湖到地壇
馬駿:來(lái)到文學(xué)夢(mèng)想“起始處”
在北京地壇公園,西吉縣青年作家馬駿和著名作家史鐵生完成了一次心靈的會(huì)面。
馬駿對(duì)文學(xué)的熱愛、對(duì)寫作的熱情,源于對(duì)史鐵生名作《我與地壇》的深入閱讀與深切感受。“這次來(lái)到地壇公園像一次圓夢(mèng),史鐵生先生對(duì)我來(lái)說(shuō),是人生力量的鼓舞,我來(lái)到這里是一種心靈的相互傳遞,完成了文學(xué)的一種傳承。”看著史鐵生和余華互贈(zèng)的國(guó)槐樹,馬駿這樣說(shuō)。
那個(gè)在西吉縣永清湖公園里搖著輪椅緩緩前行的青年,終于來(lái)到了文學(xué)夢(mèng)想開始的地方。
地壇公園芳澤園的陽(yáng)光下,兩個(gè)身影就此重合,勾勒出一個(gè)新的輪廓。
這是文學(xué)力量的相互傳遞、延續(xù)。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)白燁感慨地說(shuō):“平素閱讀西海固作家的作品有諸多感受,兩次西海固之行更令人感慨萬(wàn)千。梳理這些印象與感受,更讓人覺得西海固文學(xué)不止是一個(gè)作家群。我曾在一篇文章中談到西海固在‘三棵樹’之后,又涌現(xiàn)出‘新三棵樹’,而現(xiàn)在,用屈指可數(shù)的‘幾棵樹’已不足以描述其繁盛景象,西海固的寫作者儼然已成了‘一片林’。放眼望去,滿目青山,是一個(gè)不折不扣的文學(xué)綠化工程。”
這“一片林”的故事,正在從塞北的大山旱塬,蔓延向更廣闊的世界。
(四)
從熱愛到廣泛參與
西海固文學(xué)希冀豐收
“古老的土黃色正被鮮活的綠色覆蓋,沉重的苦難正被幸福的向往替代。這是決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大成果。這是新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變,是彪炳史冊(cè)的人類文明新史詩(shī)。”中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席張宏森高度評(píng)價(jià)“西海固文學(xué)現(xiàn)象”,“西海固文學(xué)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)版圖上的一道壯闊景觀。這片曾經(jīng)以‘苦瘠甲天下’著稱的土地,文學(xué)的莊稼卻扎根更深,收獲更為飽滿、更為堅(jiān)實(shí),有力詮釋著文學(xué)的生命力。傳統(tǒng)文化的豐厚積淀、各民族文化的交融共生,以及紅色革命文化的深入滋養(yǎng),共同成就了西海固綿長(zhǎng)的文脈和肥沃的文學(xué)土壤。西海固人民對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛和廣泛參與,使文學(xué)成為了這片土地聲名遠(yuǎn)播、影響深遠(yuǎn)的‘文化名片’,為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和中國(guó)式現(xiàn)代化的文學(xué)實(shí)踐注入了鮮活厚重的西海固力量。”
曹兵的新詩(shī)會(huì)在他回到玉米地前噴涌而出嗎?凡姝的下一個(gè)日出要配上什么樣的韻腳?從地壇公園回到永清湖的馬駿,下一級(jí)的“青白石階”正等著他去跨越。
還有更多熱愛生活、熱愛寫作,腳踩這一方土地、頭頂這一片天空,把文學(xué)作為“頭等大事”“大家的事”的人們,希冀著更為繁盛的豐收季節(jié)。
文學(xué)落地能發(fā)芽,塬來(lái)如此好莊稼!
西海固文學(xué)現(xiàn)象研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。
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