口弦|站在月亮山上
1
站在月亮山上,,總讓人思緒萬(wàn)千,。
曾幾何時(shí),月亮山也是草木葳蕤,、野獸出沒(méi)之地,,由于當(dāng)時(shí)人們生態(tài)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),、管護(hù)不到位,過(guò)度放牧,、亂砍濫伐,、開荒毀林,大片植被漸成荒漠,,水土流失嚴(yán)重,,生態(tài)環(huán)境惡化。山是禿的,,天是黃的,,水是渾的,每年春季刮大風(fēng),,人們都變得灰頭土臉,。種草種樹,談何容易,?當(dāng)?shù)厝俗猿埃?ldquo;春天種,,秋天拔,冬天熬了罐罐茶,。”
1972年,,聯(lián)合國(guó)糧食計(jì)劃署官員來(lái)西吉考察林草建設(shè)項(xiàng)目時(shí)評(píng)價(jià)這里是“最不適宜人類生存的地區(qū)”。曾經(jīng)綠意盎然的山體失去了生機(jī),,這是大山經(jīng)歷生命陣痛后留下的累累傷痕,。
歷史留給了人們?cè)S多沉重的思考,,也留給了人們正本清源的機(jī)會(huì)。竭澤而漁,,只會(huì)給人類帶來(lái)痛苦和災(zāi)難,,最后受傷害的還是人類自己。大自然的一切,,都是具有生命力的偉大藝術(shù)品,,而人類更有理由保護(hù)和愛(ài)惜它們。很多人以為種樹容易,,不就是挖個(gè)坑,,種棵苗嗎?其實(shí),,種活一棵樹并不簡(jiǎn)單,。坑要挖深,,苗要扶直,,土要踩實(shí),水要澆透,,根深才能葉茂,,土實(shí)才能枝壯。外來(lái)移栽的苗木水土不服,,且抗性太弱,,要想在當(dāng)?shù)胤N植成功,必須自己育苗,,育出那些適應(yīng)當(dāng)?shù)赝临|(zhì)和環(huán)境生長(zhǎng)的苗木,,還需要技術(shù)人員一次次的攻關(guān)。從育苗到挖坑,、松土、施肥,、扶直,、踩實(shí)、澆水等一系列工序,,要付出多么大的艱辛,!
樹不僅是生態(tài)的概念,也是文化歷史的標(biāo)識(shí),。這使我想起左宗棠,,他督辦新疆軍務(wù)在經(jīng)過(guò)許多地方時(shí),廣植樹木,。因時(shí)常有盜伐樹木事件發(fā)生,,他發(fā)出嚴(yán)令:毀壞林木者,,斬!可見(jiàn)左公愛(ài)樹心切,,其生態(tài)保護(hù)意識(shí)之強(qiáng)烈,。據(jù)記載,在左公倡導(dǎo)督促下,,僅從陜甘交界的陜西長(zhǎng)武境起到甘肅會(huì)寧的300公里,,種活的樹就達(dá)26萬(wàn)多株。自古河西種樹最為難事,,可是涇州以西,,竟然形成道柳連綿數(shù)千里,綠如帷幄的塞外奇觀,。后來(lái)有個(gè)文人楊昌浚曾在一棵柳樹上刻下一首詩(shī):“大將籌邊尚未還,,湖湘子弟滿天山,新栽楊柳三千里,,引得春風(fēng)度玉關(guān),。”
去年應(yīng)朋友之約,我有幸在隆德縣城見(jiàn)到了一種被人們稱為“左公柳”的樹,。這些樹的樹齡已過(guò)百年,,其樹高在9米至15米之間,胸徑在1.2米至1.6米之間,。據(jù)《隆德縣志》記載,,左宗棠入甘西上,在隆德境內(nèi)沿途植樹長(zhǎng)達(dá)45公里,,分布在312國(guó)道兩側(cè),。雖歷盡滄桑,但棵棵根深葉茂,,濃蔭遮地,。
站在月亮山上,隨處可見(jiàn)葳蕤綠意,。西吉縣大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),,著力實(shí)行生態(tài)立縣戰(zhàn)略,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,、綠色發(fā)展理念,,退耕還林還草、封山禁牧,,實(shí)施月亮山水源涵養(yǎng)生態(tài)修復(fù)工程,。經(jīng)過(guò)多年艱苦拼搏奮戰(zhàn),一個(gè)天更藍(lán),、水更清,、山更綠,、空氣更清新、人民更幸福的美麗西吉,,已經(jīng)呈現(xiàn)在世人面前,。
2
站在月亮山上,除了享受自然之美,,還可感受到人造景觀的別樣之美,。山風(fēng)在耳邊呼嘯掠過(guò),樹木在風(fēng)中搖曳,,一排排風(fēng)力發(fā)電機(jī)組矗立在月亮山諸峰之中,,乳白色的風(fēng)機(jī)就像根根擎天長(zhǎng)柱,巨大的機(jī)械葉輪,,在風(fēng)力的作用下徐徐旋轉(zhuǎn)著,,將風(fēng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)化為電能,再通過(guò)電網(wǎng)把源源不斷的電力輸送到千家萬(wàn)戶,。
風(fēng),,自古以來(lái),便是文人墨客筆下的精靈,。它有過(guò)“沾衣欲濕杏花雨,,吹面不寒楊柳風(fēng)”的柔和與閑適,有過(guò)“春風(fēng)又綠江南岸,,明月何時(shí)照我還”的暖意與生機(jī),,有過(guò)“霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來(lái)下”的想象與超然,,也有過(guò)“落日橫汀草,,飛沙欲遍山”的狂放與不羈。
人類對(duì)于風(fēng)的利用自古有之,。在古老燦爛的中華文明史上,,人們?cè)缭趲浊昵暗纳坛烷_始利用帆船運(yùn)送貨物。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,人們已經(jīng)利用風(fēng)力來(lái)磨面,、舂米、提水,、灌溉等。隨著法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象開啟了“電氣化時(shí)代”,,風(fēng)車也逐漸開始被大規(guī)模地運(yùn)用到發(fā)電中,。至今,人類對(duì)風(fēng)能的利用仍在持續(xù),,風(fēng)能已經(jīng)成為世界上常見(jiàn)的可再生能源之一,。
風(fēng)還在,,但風(fēng)變了。在建設(shè)者的“魔法”之下,,風(fēng),,被賦予了新的生命和色彩。在全球氣候逐漸變暖的背景下,,風(fēng)力發(fā)電相比傳統(tǒng)的火力發(fā)電,,減少了大量的二氧化碳排放,是一種無(wú)污染,、環(huán)保的可再生能源,。當(dāng)藍(lán)天、白云,、風(fēng)電共同出現(xiàn)在陽(yáng)光下,,便將這種和諧與溫暖發(fā)揮得淋漓盡致,這種天然風(fēng)景與人造景觀的相互交融,,讓人心中多了份寧?kù)o與閑適,。
每當(dāng)站在月亮山風(fēng)機(jī)“巨人”前,總會(huì)陷入沉思:風(fēng)力發(fā)電充滿希望和活力,。在這之中,,我們看到了科技的力量,看到了人與自然的和諧共生,,看到了綠色發(fā)展的美好未來(lái),,看到了一代代“發(fā)電人”篳路藍(lán)縷,在崇山峻嶺間,,無(wú)畏烈日驕陽(yáng),,與高山為伍、與荒涼為伴,,千里追風(fēng),,只為守護(hù)萬(wàn)家燈火!
3
早在20世紀(jì)60年代,,全國(guó)開展“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng),,大寨一度成為中國(guó)政治版圖上的重要地標(biāo)。大寨,,地處太行山腹地的一個(gè)小山村,,依虎頭山而建。那里自然條件惡劣,,地?zé)o三尺平,,年年災(zāi)情多。大寨人戰(zhàn)天斗地,艱苦奮斗,,治山治水,,在七溝八梁一面坡上建成了層層梯田,從此,,改變了大寨人靠天吃飯的狀況,。
在大寨精神的感召下,西吉人也用雙手在大自然中“打磨”和精心“雕刻”耕作的梯田,,它層層盤桓,,或大或小,或高或低,,從山腳到山頂,,從這山連到那山,這些梯田的修筑,,不僅實(shí)現(xiàn)了蓄水防旱功能,,還發(fā)揮了調(diào)節(jié)氣候的作用。
如今行走在西吉的山嶺,,猶如置身于一幅波瀾壯闊的綠色畫卷中,。縱目遠(yuǎn)眺,,浩瀚如海的山巒顯得雄渾,、壯闊、遼遠(yuǎn),。一覽層層疊疊的壯美梯田延伸至視線的盡頭,,從山腳盤繞山頂,蜿蜒如春螺,、披嵐如云塔,。這些黃綠駁雜的山塬景色隨季節(jié)的變化而各有不同:春天像一汪汪清澈透明的碧玉,夏天似一波波澎湃起伏的綠浪,,秋天如一幅幅金色的水彩畫,。這種美,不僅美于景觀,,更在于生態(tài)智慧的內(nèi)涵,;這種美,不僅美在收獲,,更在于與大自然的和諧共生,。
去年7月,西吉縣舉辦了“拍最美梯田·看山鄉(xiāng)巨變·促鄉(xiāng)村振興”全國(guó)攝影大賽,。全國(guó)各地25支攝影團(tuán)隊(duì),、1273名攝影藝術(shù)家慕名走進(jìn)西吉,走進(jìn)山清水秀的最美鄉(xiāng)村,,走進(jìn)絢麗多彩的最美梯田,,用攝影家的深情和藝術(shù)才華、用手中的鏡頭記錄下西吉梯田的獨(dú)特魅力和風(fēng)采,。在這些美景的背后,,無(wú)不凝結(jié)著西吉人民用自己的生態(tài)智慧和實(shí)干精神,為我們繪就了一幅新的千里江山圖,。
站在這片熱土上,,放眼望去,畦畦綠色的玉米,,一望無(wú)垠,;塊塊金色的麥田,透出豐收的喜悅,;零星的幾塊油菜花田點(diǎn)綴其中,,那絢麗的黃與撩人的綠,誰(shuí)都會(huì)把自己融入這天地之情,,從而進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟“綠水青山就是金山銀山”這一樸素而深邃的理念,。
西吉梯田作為經(jīng)典的農(nóng)耕文化和典范,是一種真正的大地“指紋”藝術(shù),,浸透著人文之美和自然之美,。(作者:趙炳庭)
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