影里乾坤 心手相傳

看皮影戲,。
隆德縣溫堡鄉(xiāng)楊坡村有個(gè)皮影戲團(tuán),成員都是本地農(nóng)民,。在這片文化底蘊(yùn)深厚的土地上耕作生活,,他們各個(gè)身懷“絕技”,,吹拉彈唱樣樣在行。進(jìn)入臘月,,幾乎每天都有演出,。唱了半輩子,大家的心緒早已與一個(gè)個(gè)繽紛俏麗的皮影人融為一體,,只要一操起家伙什兒,,渾身都是勁兒,張口就是戲,!
一
“大家都準(zhǔn)備好了嗎,?”
“準(zhǔn)備好啦!”
“開始,!”
應(yīng)和聲還在小屋里回蕩,,七個(gè)人已經(jīng)動(dòng)了起來。一時(shí)間,,鑼鼓聲,、梆子聲、揚(yáng)琴聲,、二胡聲,、板胡聲,聲聲入耳,。
楊長甲手執(zhí)板胡左右開弓,,手指黝黑粗糙,,是常年田間勞作的痕跡。此刻的他投入,、忘情,、陶醉,閉上眼睛,,弓在弦上游離,,高亢熱烈如一股強(qiáng)勁的風(fēng)吹向渝河水面,泛起漣漪,,頭頂升起一片艷陽天,。
只要握住皮影操縱桿,張忠學(xué)的手指就變得異常靈活,。
張忠學(xué)手執(zhí)皮影人,,邊舞邊唱。影人靈動(dòng)有趣,,秦腔聲粗獷有力,,穿透窗欞,穿過樹木山巒,,直上冬日云霄,。鬢間白發(fā)隨著口腔張合一起一伏,發(fā)根間滲出亮晶晶的汗珠,,升騰著融融暖意,。
包括楊長甲、張忠學(xué)在內(nèi),,目前楊坡村皮影戲第三代傳承人共有7人,,其中楊長甲、張喜軍夫婦被確定為縣級非遺保護(hù)項(xiàng)目代表性傳承人,。方寸皮影有乾坤,,在他們的心手相傳下,楊坡村的皮影戲賡續(xù)傳承,,活躍在各個(gè)節(jié)日中,。
皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,,是一種以人物剪影表演各類故事的民間戲劇,。固原本地人物剪影多以牛皮制作,也稱“牛皮燈影子”,。一臺皮影戲演奏人員只需7人至8人,,其中操縱皮影的主演一人,本地俗稱“挑線子的”;舞臺只需一個(gè)小房子,、兩張桌子,、一塊三尺見方的白幕布足矣。
楊坡村的皮影戲始于民國年間,,起初是邀請鄰近的皮影戲團(tuán)為每年一屆的廟會(huì)演出,。漸漸地,村民喜歡上這種演藝形式,,他們拜師學(xué)習(xí)并自發(fā)組團(tuán)演出,,至今村上還保留著過去演出使用過的一把三弦樂器。這種鄉(xiāng)土氣息濃厚的演藝形式在楊坡村已經(jīng)相傳了好幾代人,。
楊坡村皮影的音樂唱腔與韻律風(fēng)格都吸收了秦腔的精華,,演出曲目有《三滴血》、《火焰駒》,、《鍘美案》,、《周仁回府》、《花亭相會(huì)》等秦腔經(jīng)典曲目,。對于楊長甲和張忠學(xué)來說,,這些家喻戶曉的故事百唱不厭,張嘴就來,,人生滋味、世間百態(tài)都在其中,。
晶瑩剔透,、五彩繽紛的皮影人,演繹人生百態(tài),、個(gè)中滋味,。
麻雀雖小五臟俱全。楊坡村的皮影戲團(tuán)也一樣,,全套皮影人物一個(gè)不少,、吹拉彈唱人才都有,而且個(gè)個(gè)都是能手,;皮影人物有100多個(gè),、道具40多套,能唱十多本戲,。為了增強(qiáng)演出效果,,團(tuán)里還購買了一套音響設(shè)備,只要有演出邀請,,他們就帶上所有設(shè)備,,叫上班子成員,全身心投入演出。
除了楊長甲,、張忠學(xué)兩個(gè)“生角”,,戲團(tuán)里還有兩個(gè)當(dāng)家“花旦”。一個(gè)是張喜軍,,她是楊長甲的妻子,,這個(gè)清秀樸實(shí)的農(nóng)村婦女,雖然沒有上過學(xué),,卻天賦異稟,,學(xué)戲全靠聽,多聽反復(fù)聽,,再琢磨著唱,,唱得很好;另一人叫黎調(diào)過,,不僅唱得好,,還會(huì)舞皮影,常與張忠學(xué)搭檔演出,。
二
楊長甲54歲,,張忠學(xué)長一歲,兩人是從小一起長大的好哥們,。年少時(shí)一起割麥拔胡麻,、上樹掏鳥窩,相約看戲,,性情,、志趣相投。
“我們小時(shí)候物質(zhì)精神生活匱乏,,一年能看上一兩場皮影戲是很奢侈的事,。”對生養(yǎng)自己的楊坡村,楊長甲愛得深沉,,對這里的人和戲也愛得深沉,。他時(shí)常跟著村里的老藝人學(xué)戲、演戲,、唱戲,,經(jīng)年累月下來吹拉彈唱樣樣拿手,加上父親楊進(jìn)倉是楊坡村皮影戲第二代傳承人,,耳濡目染,,楊長甲對皮影戲的熱愛更多一分。無論皮影戲團(tuán)里的成員怎么變化,,楊長甲始終堅(jiān)守著這方寸光影之趣,,從未離開。
張忠學(xué)也一樣,“小時(shí)候不愛上學(xué),,總是偷著溜出去看戲看皮影,。”許是天生的靈性,只要握住皮影操縱竹棍,,他的手指就變得異常靈活,。皮影人物的操縱桿只控制頭部和上半身,下半身全靠慣性舞動(dòng),,看著簡單,,但手上沒點(diǎn)真功夫根本演不來。但是它們到了張忠學(xué)手里,,或是頷首遮顏,、脈脈多情,或是東滾西爬,、拳打腳踢,,或是翻山越嶺、氣拔山河,,舞得精細(xì)真實(shí),、直入人心!
兩人兒時(shí)的默契相伴也延續(xù)到了皮影演出中,,長久下來,,只需一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,,彼此就知道怎么調(diào)整自己的表演節(jié)奏,。
楊長甲(左)和張忠學(xué)在山梁上預(yù)演《斬韓信》唱段。
這天是農(nóng)歷正月十三,,皮影戲團(tuán)受邀到與楊坡村毗鄰的甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣岳咀村演出,演出排在晚上七點(diǎn)半,。一切收拾停妥,,還有點(diǎn)時(shí)間,兩人在山梁上預(yù)演了秦腔《斬韓信》唱段——
“三齊王宮院自參想,,思想起當(dāng)年事好慘傷,。
不得時(shí)我在江湖闖,每日里打魚度時(shí)光,。
自那日賣魚大街上,,來了個(gè)杰士逞剛強(qiáng)。
他手執(zhí)三尺寶劍把我量,,命豪杰鉆他胯下襠,。
笑煞了一街人兩行,大丈夫忍辱含羞回家鄉(xiāng)……”
夕陽西下,晚冬的山川一片蒼黃,。風(fēng)聲呼嘯,、板胡悠揚(yáng)、吼唱粗獷,,兩人你拉我唱,,合作得入情入境!唱的是默契,,唱的是多年的兄弟情,,唱的是對生活的感悟。
三
口唱千古事,,手操百萬兵,。四弦絲絲語,鼓磬艾艾鳴,。這是一首古詩中對皮影戲的描述,。千百年來,皮影戲這門古老的藝術(shù),,伴隨著祖祖輩輩的先人們,,度過了許多歡樂的時(shí)光。
歲月流轉(zhuǎn),,在娛樂生活多樣的年代,,皮影戲的魅力光環(huán)正在逐漸黯淡,只有在年節(jié)廟會(huì),、紅白喜事等一些特殊場合才可以看得到,。楊長甲、張忠學(xué)和皮影戲團(tuán)除了農(nóng)閑和節(jié)慶時(shí)候受邀演出,,平日里他們都是各忙各的,,楊長甲和妻子以務(wù)農(nóng)為主;張忠學(xué)開了一個(gè)小商鋪,,做家電維修的生意,。
張喜軍(右)穿戴皮影人物,做演出準(zhǔn)備,。
“近些年皮影戲演出現(xiàn)狀大不如從前,,而且現(xiàn)在的年輕人對皮影藝術(shù)不感興趣,由于演出收益低,,沒人愿意學(xué),。”盡管如此,但楊長甲和皮影戲團(tuán)成員仍然頑強(qiáng)且樂觀地堅(jiān)守著,,“演了半輩子皮影戲,,就沒想過要放下這門藝術(shù),。雖然近年來觀眾在減少,但依然有人愛看,,只要有觀眾,,皮影戲就不會(huì)消失。”
他們心中還被一道光照亮——去年10月,,楊坡村入圍第六批中國傳統(tǒng)村落名錄,,皮影戲是楊坡村四項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目之一。國家對非遺文化傳承保護(hù)的重視,,還有腳下的這片土地,,雖小卻充滿意趣,是西北軍事要塞文化和傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的集結(jié)地,。生長在這里,,是人生給予的一份厚重的饋贈(zèng),傳承,、堅(jiān)守皮影戲這個(gè)傳統(tǒng)藝術(shù),,他們有底氣,更有期待,。
在六盤山腳下,,經(jīng)歷脫貧攻堅(jiān)迎來富裕生活的新圖景,這一群農(nóng)民早已把生活過成了藝術(shù),,常年勞作讓他們懂得光陰的珍貴,,對皮影戲方寸光影陣地的堅(jiān)守和傳承,則是他們對生活之趣的另一種理解和升華,。(記者 李 慧 張永東 劉 烝 實(shí)習(xí)生 趙昱杰)
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