父母安享晚年是最大的幸福
家有一老,猶如一寶。孝道文化在中華大地綿延數(shù)千年,已深深扎根在華夏兒女心田,流淌在血液中。“孝”是一切德行的基礎(chǔ),是做人的底線,孔子在《論語(yǔ)·里仁》中講到:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。意思是說(shuō):父母年事已高,做兒女的一定要考慮周全。一方面祝愿他們健康長(zhǎng)壽,另一方面要為他們的養(yǎng)老生活做妥善安排。
家住市區(qū)的姚先生在原州區(qū)一家事業(yè)單位工作,父親早年去世,母親一直和他生活在一起。一家人互敬互愛(ài)、和睦相處,老人得到了很好的關(guān)心和照顧,盡管年過(guò)九旬,但頭腦清醒、起居自如。姚先生說(shuō):“老媽就是我的‘天’,這輩子最大的心結(jié)就是惟愿她老人家幸福安康。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望,二十年前我和妻子談戀愛(ài)時(shí)就有過(guò)鄭重約定。現(xiàn)在看來(lái),不僅妻子做到了,就連上大學(xué)的女兒也格外孝順奶奶,幾乎每天都要和奶奶視頻聊天,逗奶奶開(kāi)心。”
托兒養(yǎng)老、托小養(yǎng)老是中國(guó)人固有的思想觀念。如果說(shuō)姚先生是家中唯一的兒子,為母親養(yǎng)老送終責(zé)無(wú)旁貸,那么胡先生作為家中長(zhǎng)子就有點(diǎn)搶弟弟(家中小兒子)的“功勞”了。2012年胡先生翻修了鄉(xiāng)下的院落,整出空地種上蔬菜和果樹(shù)。2014年,剛一退休就把父母搬進(jìn)去,自己也回到鄉(xiāng)下,一心一意侍奉老人。胡先生說(shuō):“本來(lái)父母和弟弟一家住在城里也挺好,但考慮到二老行動(dòng)越來(lái)越不方便,鄉(xiāng)下環(huán)境又好,所以還是決定把他們搬回來(lái)。另外一方面就是多年在外工作,很少和父母在一起,現(xiàn)在退休了,趕緊盡盡孝。”
2017年,85歲的父親偎依在胡先生的懷中安然離世。現(xiàn)在,胡先生每天除了精心照顧母親的飲食起居外,讓他最享受的,就是傍晚時(shí)分靜靜聆聽(tīng)母親講過(guò)去的事情。
西吉縣興隆鎮(zhèn)一個(gè)藏在山坳的小山村——唐岔村,記者看到了一幅久違的畫面:庭院前、樹(shù)蔭下,一家人正準(zhǔn)備吃晚飯。幾只大鵝悠閑散步、兩只小狗追逐玩耍,四周是莊稼地、菜地,遠(yuǎn)處是層層梯田。兒媳婦、大孫女出出進(jìn)進(jìn)端菜盛飯,小孫女趴在輪椅邊給奶奶捶腿捶背,兒子不停地給老父親述說(shuō)著什么,晚霞映紅了整個(gè)院落。
父親車文寶告訴記者:“75歲那年,子女們就堅(jiān)決不讓我干體力活了。現(xiàn)在我們老兩口想吃點(diǎn)啥,兒子兒媳總會(huì)想法子滿足我們。”兒子車國(guó)強(qiáng)說(shuō):“父親剛滿70歲那年,我們弟兄幾個(gè)就商量過(guò)父母養(yǎng)老的事,兩個(gè)弟弟都想把他們接到城里生活,最后順著父母的想法搬到我家了,這正好遂了我的愿。”
兒媳婦虎萍說(shuō):“伺候老人是天經(jīng)地義的事,我要給兒女們做個(gè)好榜樣。”
“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”“遠(yuǎn)之事君,邇之事父”等,這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中歷久彌香、極具感染力的思想,是華夏兒女傳承了幾千年的共有認(rèn)知。不管身在何方,父母總是子女最深最重最痛的牽掛。
采訪中了解到,有些子女盡管在外省區(qū)工作,但對(duì)父母的養(yǎng)老卻安排得很妥帖。比如家住原州區(qū)頭營(yíng)鎮(zhèn)的徐先生,兄弟三人長(zhǎng)期在外地做生意,很難留在家中陪伴母親,他們就特地每月出資8000元邀請(qǐng)姐姐一家住在母親身邊。有些老人雖然身體尚好,但子女們已經(jīng)為其制定好了“養(yǎng)老計(jì)劃”,有在城區(qū)購(gòu)買了房子,計(jì)劃把父母搬到身邊的;有在鄉(xiāng)下修建了院落,準(zhǔn)備將來(lái)回家陪伴父母的;有些人還特地存儲(chǔ)了一筆費(fèi)用,專供父母養(yǎng)老,或備父母不時(shí)之需。
你養(yǎng)我小,我養(yǎng)你老,這是中國(guó)人的傳統(tǒng)。撫養(yǎng)子女,贍養(yǎng)老人,一輩子都在忙碌,只有這樣才安心,誰(shuí)說(shuō)安心不是最大的幸福呢。(?記者:張維強(qiáng) 何生園 雍麗娜 劉 烝)
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