“無雕不成屋，有刻斯為貴。”從漢磚上的畫像，到宅院塔寺中的精美磚雕，古人以磚為紙，留下內(nèi)容豐富、技法精湛的磚雕作品。作為古老技藝，磚雕在一代代工匠的傳承創(chuàng)新下，散發(fā)著獨(dú)特魅力并成為藝術(shù)瑰寶。

 在隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)于河村魏氏磚雕扶貧生產(chǎn)車間，鄉(xiāng)村匠人們用刻刀將一塊塊青磚精雕成一件件藝術(shù)品，將非遺技藝發(fā)揚(yáng)光大的同時，也讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民掙上了“文化錢”。

西北豐盈沃土 孕育磚雕之花

 磚雕作為建筑雕刻，起源于商周，發(fā)展于唐宋，鼎盛于明清。魏氏磚雕在吸納眾家之長、繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，由晚清匠人魏孝祖創(chuàng)立，歷經(jīng)五代人的傳承，至今已有127年的歷史。關(guān)于魏氏磚雕經(jīng)由甘肅莊浪流傳而來的往事，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人卜文俊道出了來龍去脈。

 第一代傳承人魏貢萬，莊浪縣臥龍鎮(zhèn)魏家灣村人。光緒年間，莊浪縣修建羅家大寺，請來3位河北磚雕匠人，年僅12歲的魏貢萬對磚雕手藝非常好奇，于是經(jīng)常和同村的娃娃一起去看。見此情形，匠人就讓這些娃娃自己隨心捏東西，且稱誰捏得好就收為徒弟。

 帶著好奇和激動的心情，魏貢萬當(dāng)場就開始捏泥玩。平時善于觀察，又專心細(xì)致，他制作的泥玩樣式新穎、靈動可觀，瞬間就吸引了幾位匠人的眼球，收其為徒。學(xué)徒3年，魏貢萬勤于學(xué)習(xí)，樂于發(fā)問，基本掌握了磚雕藝術(shù)的制作和燒制工藝。15歲那年，羅家大寺修建完成，河北匠人返鄉(xiāng)，魏貢萬成了遠(yuǎn)近有名的磚雕匠人，靠著這門手藝養(yǎng)家糊口。

 成家后，迫于生活壓力，魏貢萬走南闖北蓋房子、修寺院，不僅賺到了養(yǎng)家錢，而且手藝越來越精湛。在此期間，兒子魏福慶耳濡目染，仿效行之，捏脊獸、畫雕花等成了他與父親共同的喜好。

 長江后浪推前浪。魏福慶在繼承基本磚雕藝術(shù)的同時，不斷吸收河南師傅楊宋家的獨(dú)特技藝。經(jīng)過學(xué)習(xí)，魏福慶掌握了北方傳統(tǒng)磚雕的各種制式和特征，成為第二代傳承人。“能畫、會寫、懂雕刻，粘匠會做，木匠會推，瓦匠會燒，還會做針線，魏福慶樣樣精通。”卜文俊感慨地說，手巧、眼疾、腿勤，在魏福慶的身上得到了最好的印證。

 新中國成立后，魏福慶攜妻兒來到隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)安家落戶，磚雕技藝在這里找到了屬于自己的“落腳點(diǎn)”。當(dāng)時，魏福慶在生產(chǎn)隊(duì)里負(fù)責(zé)燒窯，燒制出來的磚瓦顏色好、硬度好，很受歡迎。

 俗話說得好，“一技之長才是安身立命之本”。為了維持生計(jì)，魏福慶將手藝傳給了兒子魏世祥。至此，魏氏磚雕在隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)扎下了根。魏世祥作為第三代傳人，13歲就跟隨父親學(xué)藝，因?yàn)槟钸^私塾，又喜歡戲曲，傳統(tǒng)文化的熏陶讓他多了幾分悟性，在拓展祖?zhèn)骷妓嚿嫌兴鳛椋灿兴黄啤Ｔ诎亚啻u轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的過程中，他將“軟雕”“硬雕”兩項(xiàng)絕活同時融入磚雕技藝，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的磚雕作品，生意做得風(fēng)生水起。

破陳規(guī)變思路 廣開門傳技藝

 傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與創(chuàng)新固然離不開優(yōu)秀的傳承人，但隨著年齡增長，魏世祥的憂慮越來越重：“‘魏氏磚雕’傳給誰？”“生了5個女兒，沒有兒子，這項(xiàng)技藝還能傳承下去嗎？”“‘傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外’的祖訓(xùn)能守得住嗎？”……一連串的問題讓魏世祥茶飯不思，左右為難。

 1980年，卜文俊和魏世祥的三女兒魏鳳萍成婚。作為上門女婿，卜文俊自然要給岳父打下手，和泥、取刀具、搬東西成了他常做的事。雖說每天接觸“魏氏磚雕”，但不能掌握核心技藝。于是，他邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊悟，抽空貼近門縫偷著看，借機(jī)湊到跟前比畫，漸漸地萌生出“一定要跟著岳父學(xué)手藝”的想法。面對現(xiàn)實(shí)，卜文俊多次勸說岳父傳授手藝，魏世祥始終有所顧慮。

 沒有得到岳父的認(rèn)可，為了生計(jì)，卜文俊只好選擇去煤礦打工。偶然的機(jī)會，他對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個概念有了全新的認(rèn)知。“一天下班回家后，我剛打開電視，里面就講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。我想了想，岳父的手藝就是這個呀，如果失傳了，就是很大的損失。于是，我回到了鳳嶺鄉(xiāng)。”

 卜文俊借鑒書本學(xué)習(xí)非遺知識，并把學(xué)到的東西說給岳父聽。雖然打過8年的下手，但是年事已高的魏世祥死守祖訓(xùn)不松口。眼看這門手藝要斷了傳承，1988年的一天，時任隆德縣文化館副館長的張國勤再次上門勸說，希望魏世祥打破家族規(guī)矩把這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。深思熟慮后，魏世祥終于將磚雕的獨(dú)門秘籍毫無保留地傳授給女兒和女婿，此舉打破了“傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外”的祖訓(xùn)。憶起往事，如今年過花甲的卜文俊依然激動不已。

 接手“魏氏磚雕”，卜文俊作為第四代傳承人，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了選土、配料、釀泥到捏制、雕刻、建窯、燒制。1995年，在征得魏世祥的同意后，卜文俊開始招收外姓學(xué)徒，推動磚雕技藝向更廣更遠(yuǎn)發(fā)展。2014年，他被確定為國家級非遺傳承人。

 從手口相傳到獨(dú)立制作，對軟雕工藝進(jìn)行改進(jìn)，采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行翻模使產(chǎn)量翻番，再到結(jié)合市場需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，30年來，卜文俊的磚雕手藝越來越精湛，達(dá)到落刀生花的水平。他和家人制作出的磚雕作品在遵循古法的基礎(chǔ)上，兼收了各地文化旅游景點(diǎn)的磚雕藝術(shù)精華，創(chuàng)作出的鹿鶴同春、龍鳳呈祥、獅子滾繡球等活靈活現(xiàn)，梅、蘭、竹、菊等100余種磚雕深受群眾喜愛。

 產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益才能使傳統(tǒng)文化得到有效傳承、保護(hù)、發(fā)展；有了手藝，就要發(fā)揚(yáng)光大，更不能保守；只要肯學(xué)，必須教會，卜文俊始終秉持這些信念。為了擴(kuò)大產(chǎn)能，2011年卜文俊投資50萬元成立了隆德魏氏磚雕有限責(zé)任公司，開始批量化生產(chǎn)，吸納周邊村民學(xué)習(xí)磚雕技藝，接收村民、留守婦女、殘障人士等30余人就業(yè)。

 “產(chǎn)能擴(kuò)大了，還要銷得出去才行。”卜文俊頻繁輾轉(zhuǎn)于各地的展銷會，改被動上門求購為主動積極對接的銷售方式，尋路子、搭展臺、出精品，使魏氏磚雕產(chǎn)品由“藏在深閨人未識”到全國小有名氣，市場逐漸被打開。首單生意凈賺5萬元，這讓卜文俊信心大了，底氣足了。

 2016年，隆德縣爭取國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承發(fā)展專項(xiàng)資金，投資建設(shè)“固原磚雕（六盤魏氏磚雕）傳承保護(hù)基地”。2017年8月，投資180余萬元的于河村魏氏磚雕生產(chǎn)扶貧車間建成，年生產(chǎn)青磚60萬塊、磚雕工藝品5000件。魏氏磚雕從原來獨(dú)門獨(dú)戶的手工制品走上了公司化、規(guī)模化生產(chǎn)的道路。

 一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。如何讓磚雕技藝惠及更多的人？村里的留守老人、中年婦女蝸居在家，沒有收入，卜文俊看在眼里，急在心上。怎樣幫助鄉(xiāng)親們掙到錢，卜文俊有了自己的一盤棋。魏氏磚雕公司通過“公司＋農(nóng)戶＋營銷”的生產(chǎn)性保護(hù)模式，開發(fā)新產(chǎn)品400余種，公司年產(chǎn)值560萬元、年銷售額386萬元、年發(fā)放工資80多萬元，生產(chǎn)的各類手工磚雕制品，建筑用批量磚雕產(chǎn)品，各種仿古建筑材料走俏市場，產(chǎn)品銷到了甘肅、陜西、青海等地，村民走上增收致富的康莊大道。

 卜文俊打破陳規(guī)，魏氏磚雕的發(fā)展取得了豐碩業(yè)績。可是，開拓新市場、形成銷售鏈遇到了前所未有的“瓶頸期”。正當(dāng)卜文俊愁眉不展時，27歲的兒子魏亞龍效仿父親辭職回鄉(xiāng)，主動接過魏氏磚雕傳承、發(fā)展、創(chuàng)新的重?fù)?dān)，成為第五代傳承人。

勤鉆研拓市場 非遺“活”起來

 1988年，魏亞龍?jiān)谟诤哟宄錾瑺敔斘菏老椤职植肺目　寢屛壶P萍都是磚雕制作匠人，看著一塊塊泥巴在他們的手里變成活靈活現(xiàn)的物件，青磚上的蒼松翠柏遒勁有力……在長輩們的熏陶下，魏亞龍對磚雕技藝有了別樣的情感。小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的各類手工制作比賽中，魏亞龍總能拔得頭籌，成為同學(xué)們羨慕的對象。2011年大學(xué)畢業(yè)后，和大多數(shù)年輕人一樣，魏亞龍懷揣夢想，試圖在城里扎根，于是就留在江蘇工作。可是，磚雕技藝的傳承使命讓他不得不放棄自己的理想。和妻子經(jīng)過反復(fù)商量，2015年秋天，魏亞龍回到家鄉(xiāng)，師從父親，學(xué)習(xí)磚雕，打理公司。

 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這個道理，魏亞龍懂得。作出了決定，就沒有回頭路；既然接手，還得踏實(shí)往前走。從軟雕到硬雕，從選土、釀泥、制坯，再到陰干、燒制、雕刻、打磨，魏亞龍都認(rèn)真學(xué)習(xí)，遇到不懂的地方，父親一遍又一遍示范。很快，魏亞龍掌握了花草圖案、人物瑞獸和民俗工藝品的雕刻技術(shù)，也得到了父親的賞識。“這個娃娃挺穩(wěn)重，愛學(xué)習(xí)，愛鉆研，是個干事業(yè)的。”卜文俊贊賞道。

 通過對公司發(fā)展?fàn)顩r的詳細(xì)了解，魏亞龍利用所學(xué)知識，對公司進(jìn)行升級改造和調(diào)整，并對工廠原有的設(shè)備和電路系統(tǒng)進(jìn)行改良，增加模具，當(dāng)年產(chǎn)量就提高了30%。

 作為傳承人，魏亞龍深知傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須與時俱進(jìn)，融入現(xiàn)代科技手段，注入文化創(chuàng)作元素，靈活運(yùn)用傳統(tǒng)技藝的同時力求再突破再創(chuàng)新。經(jīng)過多次外出考察，不斷借鑒經(jīng)驗(yàn)，反復(fù)取證試驗(yàn)，魏亞龍團(tuán)隊(duì)開發(fā)了軟模制作工藝，從最初的手工雕刻到翻制量產(chǎn)，從原來的10余人到現(xiàn)在的上百人，從十幾萬元的產(chǎn)值躍升至幾百萬元，不僅讓昔日的家族手藝成了家鄉(xiāng)致富的新途徑，還讓周邊群眾實(shí)現(xiàn)了家門口就業(yè)，讓農(nóng)民掙上了“文化錢”。

 2020年，魏氏磚雕建成國家級非遺扶貧就業(yè)工坊，面向社會開展培訓(xùn)活動，為當(dāng)?shù)?0余名留守婦女和殘障人士提供了就業(yè)崗位。“我是附近的溫堡鄉(xiāng)人，在這打工不僅能掙錢、學(xué)手藝，晚上回家還能照顧娃娃，挺好的。”女工張平珠說。

 近幾年，隆德縣深挖非遺資源，與現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合，一系列非遺文創(chuàng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，“國潮”“國風(fēng)”新時尚潮起云涌，備受年輕人青睞。傳承百年的古老非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”，有力助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費(fèi)全面升級。

 歷經(jīng)五代人的努力，魏氏磚雕項(xiàng)目于2018年5月入選第一批國家傳統(tǒng)工藝振興項(xiàng)目。2019年6月，入選國家級非遺項(xiàng)目優(yōu)秀實(shí)踐案例。2019年10月，入選第一批“寧夏優(yōu)品”。2020年，入選第十二屆薪火相傳——匠心相傳助力扶貧杰出團(tuán)隊(duì)。同年，被評定為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扶貧就業(yè)工坊。

 如今，磚雕產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于景觀園林、餐館茶樓、新農(nóng)村建設(shè)、樓房、寺廟等仿古建筑，成為美化房屋不可或缺的材料，魏氏磚雕也走出了一條“生產(chǎn)性保護(hù)＋產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”非遺技藝傳承壯大的可持續(xù)發(fā)展道路。

 歷時百年，魏氏磚雕見證了手藝傳承的艱辛不易，也印刻著工匠們精益求精的不變初心。12名傳承人已經(jīng)搭上現(xiàn)代化發(fā)展的快車道，讓博大精深的磚雕文化綻放新的光彩。（記者：毛小勤  王娟）