“無雕不成屋,，有刻斯為貴,。”從漢磚上的畫像,，到宅院塔寺中的精美磚雕,，古人以磚為紙,，留下內(nèi)容豐富,、技法精湛的磚雕作品,。作為古老技藝,，磚雕在一代代工匠的傳承創(chuàng)新下,，散發(fā)著獨(dú)特魅力并成為藝術(shù)瑰寶,。

 在隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)于河村魏氏磚雕扶貧生產(chǎn)車間，鄉(xiāng)村匠人們用刻刀將一塊塊青磚精雕成一件件藝術(shù)品,，將非遺技藝發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí),，也讓當(dāng)?shù)剞r(nóng)民掙上了“文化錢”。

西北豐盈沃土 孕育磚雕之花

 磚雕作為建筑雕刻,，起源于商周,，發(fā)展于唐宋，鼎盛于明清,。魏氏磚雕在吸納眾家之長(zhǎng),、繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，由晚清匠人魏孝祖創(chuàng)立,，歷經(jīng)五代人的傳承,，至今已有127年的歷史。關(guān)于魏氏磚雕經(jīng)由甘肅莊浪流傳而來的往事,，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人卜文俊道出了來龍去脈,。

 第一代傳承人魏貢萬,，莊浪縣臥龍鎮(zhèn)魏家灣村人。光緒年間,，莊浪縣修建羅家大寺,，請(qǐng)來3位河北磚雕匠人，年僅12歲的魏貢萬對(duì)磚雕手藝非常好奇,，于是經(jīng)常和同村的娃娃一起去看,。見此情形，匠人就讓這些娃娃自己隨心捏東西,，且稱誰捏得好就收為徒弟,。

 帶著好奇和激動(dòng)的心情，魏貢萬當(dāng)場(chǎng)就開始捏泥玩,。平時(shí)善于觀察,，又專心細(xì)致，他制作的泥玩樣式新穎,、靈動(dòng)可觀,，瞬間就吸引了幾位匠人的眼球，收其為徒,。學(xué)徒3年,，魏貢萬勤于學(xué)習(xí)，樂于發(fā)問,，基本掌握了磚雕藝術(shù)的制作和燒制工藝,。15歲那年，羅家大寺修建完成,，河北匠人返鄉(xiāng),，魏貢萬成了遠(yuǎn)近有名的磚雕匠人，靠著這門手藝養(yǎng)家糊口,。

 成家后,，迫于生活壓力，魏貢萬走南闖北蓋房子,、修寺院,，不僅賺到了養(yǎng)家錢，而且手藝越來越精湛,。在此期間,，兒子魏福慶耳濡目染，仿效行之,，捏脊獸,、畫雕花等成了他與父親共同的喜好。

 長(zhǎng)江后浪推前浪。魏福慶在繼承基本磚雕藝術(shù)的同時(shí),，不斷吸收河南師傅楊宋家的獨(dú)特技藝,。經(jīng)過學(xué)習(xí)，魏福慶掌握了北方傳統(tǒng)磚雕的各種制式和特征,，成為第二代傳承人,。“能畫、會(huì)寫,、懂雕刻,，粘匠會(huì)做，木匠會(huì)推,，瓦匠會(huì)燒,，還會(huì)做針線，魏福慶樣樣精通,。”卜文俊感慨地說,，手巧、眼疾,、腿勤,，在魏福慶的身上得到了最好的印證。

 新中國(guó)成立后,，魏福慶攜妻兒來到隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)安家落戶，磚雕技藝在這里找到了屬于自己的“落腳點(diǎn)”,。當(dāng)時(shí),，魏福慶在生產(chǎn)隊(duì)里負(fù)責(zé)燒窯，燒制出來的磚瓦顏色好,、硬度好,，很受歡迎。

 俗話說得好,，“一技之長(zhǎng)才是安身立命之本”,。為了維持生計(jì)，魏福慶將手藝傳給了兒子魏世祥,。至此,，魏氏磚雕在隆德縣鳳嶺鄉(xiāng)扎下了根。魏世祥作為第三代傳人,，13歲就跟隨父親學(xué)藝,，因?yàn)槟钸^私塾，又喜歡戲曲,，傳統(tǒng)文化的熏陶讓他多了幾分悟性,，在拓展祖?zhèn)骷妓嚿嫌兴鳛椋灿兴黄啤Ｔ诎亚啻u轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的過程中,，他將“軟雕”“硬雕”兩項(xiàng)絕活同時(shí)融入磚雕技藝,，創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的磚雕作品，生意做得風(fēng)生水起,。

破陳規(guī)變思路 廣開門傳技藝

 傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與創(chuàng)新固然離不開優(yōu)秀的傳承人,，但隨著年齡增長(zhǎng)，魏世祥的憂慮越來越重：“‘魏氏磚雕’傳給誰,？”“生了5個(gè)女兒,，沒有兒子，這項(xiàng)技藝還能傳承下去嗎,？”“‘傳男不傳女,，傳內(nèi)不傳外’的祖訓(xùn)能守得住嗎？”……一連串的問題讓魏世祥茶飯不思,，左右為難,。

 1980年，卜文俊和魏世祥的三女兒魏鳳萍成婚,。作為上門女婿,，卜文俊自然要給岳父打下手，和泥,、取刀具,、搬東西成了他常做的事。雖說每天接觸“魏氏磚雕”,，但不能掌握核心技藝,。于是，他邊干邊學(xué),，邊學(xué)邊悟,，抽空貼近門縫偷著看，借機(jī)湊到跟前比畫,，漸漸地萌生出“一定要跟著岳父學(xué)手藝”的想法,。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，卜文俊多次勸說岳父?jìng)魇谑炙?，魏世祥始終有所顧慮,。

 沒有得到岳父的認(rèn)可，為了生計(jì),，卜文俊只好選擇去煤礦打工,。偶然的機(jī)會(huì)，他對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”這個(gè)概念有了全新的認(rèn)知,。“一天下班回家后,，我剛打開電視，里面就講到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。我想了想,，岳父的手藝就是這個(gè)呀,，如果失傳了，就是很大的損失,。于是,，我回到了鳳嶺鄉(xiāng)。”

 卜文俊借鑒書本學(xué)習(xí)非遺知識(shí),，并把學(xué)到的東西說給岳父聽,。雖然打過8年的下手，但是年事已高的魏世祥死守祖訓(xùn)不松口,。眼看這門手藝要斷了傳承,，1988年的一天，時(shí)任隆德縣文化館副館長(zhǎng)的張國(guó)勤再次上門勸說,，希望魏世祥打破家族規(guī)矩把這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去,。深思熟慮后，魏世祥終于將磚雕的獨(dú)門秘籍毫無保留地傳授給女兒和女婿,，此舉打破了“傳男不傳女,，傳內(nèi)不傳外”的祖訓(xùn)。憶起往事,，如今年過花甲的卜文俊依然激動(dòng)不已,。

 接手“魏氏磚雕”，卜文俊作為第四代傳承人,，他系統(tǒng)學(xué)習(xí)了選土,、配料、釀泥到捏制,、雕刻、建窯,、燒制,。1995年，在征得魏世祥的同意后,，卜文俊開始招收外姓學(xué)徒,，推動(dòng)磚雕技藝向更廣更遠(yuǎn)發(fā)展。2014年,，他被確定為國(guó)家級(jí)非遺傳承人,。

 從手口相傳到獨(dú)立制作，對(duì)軟雕工藝進(jìn)行改進(jìn),，采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行翻模使產(chǎn)量翻番,，再到結(jié)合市場(chǎng)需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，30年來，卜文俊的磚雕手藝越來越精湛,，達(dá)到落刀生花的水平,。他和家人制作出的磚雕作品在遵循古法的基礎(chǔ)上，兼收了各地文化旅游景點(diǎn)的磚雕藝術(shù)精華,，創(chuàng)作出的鹿鶴同春,、龍鳳呈祥、獅子滾繡球等活靈活現(xiàn),，梅,、蘭、竹,、菊等100余種磚雕深受群眾喜愛,。

 產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益才能使傳統(tǒng)文化得到有效傳承、保護(hù),、發(fā)展,；有了手藝，就要發(fā)揚(yáng)光大,，更不能保守,；只要肯學(xué)，必須教會(huì),，卜文俊始終秉持這些信念,。為了擴(kuò)大產(chǎn)能，2011年卜文俊投資50萬元成立了隆德魏氏磚雕有限責(zé)任公司,，開始批量化生產(chǎn),，吸納周邊村民學(xué)習(xí)磚雕技藝，接收村民,、留守婦女,、殘障人士等30余人就業(yè)。

 “產(chǎn)能擴(kuò)大了,，還要銷得出去才行,。”卜文俊頻繁輾轉(zhuǎn)于各地的展銷會(huì)，改被動(dòng)上門求購為主動(dòng)積極對(duì)接的銷售方式,，尋路子,、搭展臺(tái)、出精品,，使魏氏磚雕產(chǎn)品由“藏在深閨人未識(shí)”到全國(guó)小有名氣,，市場(chǎng)逐漸被打開。首單生意凈賺5萬元,，這讓卜文俊信心大了,，底氣足了,。

 2016年，隆德縣爭(zhēng)取國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承發(fā)展專項(xiàng)資金,，投資建設(shè)“固原磚雕（六盤魏氏磚雕）傳承保護(hù)基地”,。2017年8月，投資180余萬元的于河村魏氏磚雕生產(chǎn)扶貧車間建成,，年生產(chǎn)青磚60萬塊,、磚雕工藝品5000件。魏氏磚雕從原來獨(dú)門獨(dú)戶的手工制品走上了公司化,、規(guī)?；a(chǎn)的道路。

 一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園,。如何讓磚雕技藝惠及更多的人？村里的留守老人,、中年婦女蝸居在家,，沒有收入，卜文俊看在眼里,，急在心上,。怎樣幫助鄉(xiāng)親們掙到錢，卜文俊有了自己的一盤棋,。魏氏磚雕公司通過“公司＋農(nóng)戶＋營(yíng)銷”的生產(chǎn)性保護(hù)模式,，開發(fā)新產(chǎn)品400余種，公司年產(chǎn)值560萬元,、年銷售額386萬元,、年發(fā)放工資80多萬元，生產(chǎn)的各類手工磚雕制品,，建筑用批量磚雕產(chǎn)品,，各種仿古建筑材料走俏市場(chǎng)，產(chǎn)品銷到了甘肅,、陜西,、青海等地，村民走上增收致富的康莊大道,。

 卜文俊打破陳規(guī),，魏氏磚雕的發(fā)展取得了豐碩業(yè)績(jī),?？墒牵_拓新市場(chǎng),、形成銷售鏈遇到了前所未有的“瓶頸期”,。正當(dāng)卜文俊愁眉不展時(shí),，27歲的兒子魏亞龍效仿父親辭職回鄉(xiāng)，主動(dòng)接過魏氏磚雕傳承,、發(fā)展,、創(chuàng)新的重?fù)?dān)，成為第五代傳承人,。

勤鉆研拓市場(chǎng) 非遺“活”起來

 1988年,，魏亞龍?jiān)谟诤哟宄錾瑺敔斘菏老?、爸爸卜文俊,、媽媽魏鳳萍都是磚雕制作匠人，看著一塊塊泥巴在他們的手里變成活靈活現(xiàn)的物件,，青磚上的蒼松翠柏遒勁有力……在長(zhǎng)輩們的熏陶下,，魏亞龍對(duì)磚雕技藝有了別樣的情感。小學(xué),、中學(xué)和大學(xué)的各類手工制作比賽中,，魏亞龍總能拔得頭籌，成為同學(xué)們羨慕的對(duì)象,。2011年大學(xué)畢業(yè)后,，和大多數(shù)年輕人一樣，魏亞龍懷揣夢(mèng)想,，試圖在城里扎根,，于是就留在江蘇工作?？墒?，磚雕技藝的傳承使命讓他不得不放棄自己的理想。和妻子經(jīng)過反復(fù)商量,，2015年秋天,，魏亞龍回到家鄉(xiāng)，師從父親,，學(xué)習(xí)磚雕,，打理公司。

 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”,。這個(gè)道理，魏亞龍懂得,。作出了決定,，就沒有回頭路；既然接手,，還得踏實(shí)往前走,。從軟雕到硬雕,，從選土、釀泥,、制坯,，再到陰干、燒制,、雕刻,、打磨，魏亞龍都認(rèn)真學(xué)習(xí),，遇到不懂的地方,，父親一遍又一遍示范。很快,，魏亞龍掌握了花草圖案,、人物瑞獸和民俗工藝品的雕刻技術(shù)，也得到了父親的賞識(shí),。“這個(gè)娃娃挺穩(wěn)重,，愛學(xué)習(xí)，愛鉆研,，是個(gè)干事業(yè)的,。”卜文俊贊賞道。

 通過對(duì)公司發(fā)展?fàn)顩r的詳細(xì)了解,，魏亞龍利用所學(xué)知識(shí),，對(duì)公司進(jìn)行升級(jí)改造和調(diào)整，并對(duì)工廠原有的設(shè)備和電路系統(tǒng)進(jìn)行改良,，增加模具,，當(dāng)年產(chǎn)量就提高了30%。

 作為傳承人,，魏亞龍深知傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須與時(shí)俱進(jìn),，融入現(xiàn)代科技手段，注入文化創(chuàng)作元素,，靈活運(yùn)用傳統(tǒng)技藝的同時(shí)力求再突破再創(chuàng)新,。經(jīng)過多次外出考察，不斷借鑒經(jīng)驗(yàn),，反復(fù)取證試驗(yàn),，魏亞龍團(tuán)隊(duì)開發(fā)了軟模制作工藝，從最初的手工雕刻到翻制量產(chǎn),，從原來的10余人到現(xiàn)在的上百人,，從十幾萬元的產(chǎn)值躍升至幾百萬元，不僅讓昔日的家族手藝成了家鄉(xiāng)致富的新途徑,，還讓周邊群眾實(shí)現(xiàn)了家門口就業(yè),，讓農(nóng)民掙上了“文化錢”。

 2020年,，魏氏磚雕建成國(guó)家級(jí)非遺扶貧就業(yè)工坊,，面向社會(huì)開展培訓(xùn)活動(dòng)，為當(dāng)?shù)?0余名留守婦女和殘障人士提供了就業(yè)崗位,。“我是附近的溫堡鄉(xiāng)人,，在這打工不僅能掙錢、學(xué)手藝,，晚上回家還能照顧娃娃,，挺好的。”女工張平珠說,。

 近幾年,，隆德縣深挖非遺資源，與現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合,，一系列非遺文創(chuàng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),，“國(guó)潮”“國(guó)風(fēng)”新時(shí)尚潮起云涌，備受年輕人青睞,。傳承百年的古老非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活起來”“火起來”,，有力助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費(fèi)全面升級(jí)。

 歷經(jīng)五代人的努力,，魏氏磚雕項(xiàng)目于2018年5月入選第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興項(xiàng)目,。2019年6月，入選國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目?jī)?yōu)秀實(shí)踐案例,。2019年10月,，入選第一批“寧夏優(yōu)品”。2020年,，入選第十二屆薪火相傳——匠心相傳助力扶貧杰出團(tuán)隊(duì),。同年，被評(píng)定為自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)扶貧就業(yè)工坊,。

 如今,，磚雕產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于景觀園林、餐館茶樓,、新農(nóng)村建設(shè),、樓房、寺廟等仿古建筑,，成為美化房屋不可或缺的材料,，魏氏磚雕也走出了一條“生產(chǎn)性保護(hù)＋產(chǎn)業(yè)化發(fā)展”非遺技藝傳承壯大的可持續(xù)發(fā)展道路。

 歷時(shí)百年,，魏氏磚雕見證了手藝傳承的艱辛不易,，也印刻著工匠們精益求精的不變初心,。12名傳承人已經(jīng)搭上現(xiàn)代化發(fā)展的快車道，讓博大精深的磚雕文化綻放新的光彩,。（記者：毛小勤  王娟）