【文化評(píng)析】跟著課本去旅行 體驗(yàn)文化的中國(guó)
【文化評(píng)析】
作者:羅容海(北京師范大學(xué)繼續(xù)教育與教師培訓(xùn)學(xué)院副研究員)
隨著暑假到來,,中小學(xué)生旅游出行被列入了許多家庭的日程表,。據(jù)報(bào)道,,2024年暑期各大旅游平臺(tái)、旅行社紛紛上新研學(xué)游產(chǎn)品,,從博物館發(fā)現(xiàn)之旅,到探索自然親子活動(dòng),,再到海外游學(xué)項(xiàng)目,,各地研學(xué)游熱度繼續(xù)攀升。而在眾多研學(xué)游方案中,,一種被稱為“課本游”的旅游新形式受到眾多學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎,。
有數(shù)據(jù)顯示,那些在語文課本里被描寫過的景點(diǎn),,比如統(tǒng)編版小學(xué)語文課本里的江西瑞金紅井,、安徽黃山,、河北趙州橋、浙江金華雙龍洞,、北京圓明園,、廣東江門小鳥天堂、浙江紹興魯迅故居等,,在暑假期間接待的中小學(xué)生游客數(shù)量大幅提高,,許多中小學(xué)生都通過語文課本了解了此類景點(diǎn)并慕名前來打卡留念。除了語文課本外,,其他課本中同樣藏著眾多寶藏景點(diǎn)和旅游線路,。歷史文物、自然科學(xué)同樣成為“課本游”的打卡對(duì)象,。
“課本游”的走紅,,其實(shí)是學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和深度學(xué)習(xí)的一種自然體現(xiàn)。以語文為例,,入選語文教材的課文,,都經(jīng)過層層篩選,具有豐富的文學(xué)底蘊(yùn),,在語言表達(dá)上也是文質(zhì)兼勝,,堪稱經(jīng)典。但課文選得再好,,作者寫得再美,,也都是書面知識(shí)和二手經(jīng)驗(yàn)。“紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行,。”先經(jīng)過課堂理論學(xué)習(xí),再親臨現(xiàn)場(chǎng)與學(xué)過的知識(shí),、道理相對(duì)比,,這本身就是兒童心理學(xué)家所說的再同化和再順應(yīng)的過程,同時(shí)也符合了人對(duì)深度學(xué)習(xí)和情感慰藉的某種需求,。兩千多年前,,司馬遷在《孔子世家》最后寫道:“余讀孔氏書,想見其為人,。適魯,,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時(shí)習(xí)禮其家,,余祗回留之不能去云,。”這種學(xué)習(xí)需求和情感沖動(dòng),與當(dāng)前“課本游”的走紅可謂心同理同。
“課本游”的走紅,,更是一種民族共同體意識(shí)的集體共鳴,,以及對(duì)文化中國(guó)自發(fā)的體認(rèn)和尋根。語文教材中的許多經(jīng)典篇目,,是一代代中國(guó)人成長(zhǎng)的共同記憶,,比如茅以升的《趙州橋》、葉圣陶的《蘇州園林》,、蕭紅的《火燒云》,、老舍的《濟(jì)南的冬天》等,而《登鸛雀樓》《岳陽樓記》《滕王閣序》等古詩(shī)文更是如此,。古人說:“江山留勝跡,,我輩復(fù)登臨。”正是在這樣長(zhǎng)輩攜晚輩,、一輩復(fù)一輩的反復(fù)登臨,、瞻仰、懷古,、訴說,、創(chuàng)作中,留下中國(guó)烙印的文化形態(tài)得以形成,,成為中國(guó)文化和中國(guó)大地的獨(dú)特風(fēng)景,。這樣的獨(dú)特性,是中華民族共同體意識(shí)最堅(jiān)固的文化根基,。事實(shí)上,這些吸引著一代代中國(guó)人前往游覽,、尋根,、朝圣的“課本游”目的地,在慰藉,、凈化,、充實(shí)游客自身的同時(shí),也豐盈著中華民族共同體意識(shí)和文化中國(guó)的外延內(nèi)涵,。
有網(wǎng)友感嘆:“如果不是急著趕路,,語文應(yīng)該是最美的學(xué)科。”新時(shí)代,,隨著交通的日益便利和居民生活水平的逐步提高,,現(xiàn)在的學(xué)生完全可以實(shí)現(xiàn)讀萬卷書、行萬里路,。當(dāng)然,,“課本游”的主要受眾是中小學(xué)生,因此也要更加注重傳播的方式方法,在寓教于樂,、寓教于游中實(shí)現(xiàn)對(duì)于書本知識(shí)的體認(rèn)和超越,。而在這種培養(yǎng)模式中成長(zhǎng)起來的青少年,自然更有文化自信,,更能平視世界,,并在自信和平視中成為肩負(fù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的時(shí)代新人,。
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