“為學(xué)之道,，莫先于窮理,；窮理之要，必在于讀書,。”讀書讓人保持思想活力,，得到智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)浩然之氣,。但讀書也有門道,，若能得其法,，方不致“入寶山而空返”。

　　習(xí)近平總書記指出：“要發(fā)揚(yáng)‘擠’和‘鉆’的精神,，多讀書,、讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng),。”“擠”和“鉆”,，就是讀書的重要方法。

　　在浙江工作期間,，習(xí)近平同志曾到一社區(qū)調(diào)研,，座談會上的講話令社區(qū)干部顧榮根深感欽佩。“習(xí)書記工作那么忙,，還能有時(shí)間學(xué)習(xí),？”當(dāng)?shù)弥?xí)近平同志無論是在辦公室還是調(diào)研途中，無論是夜宿農(nóng)家還是出訪期間,，一有空就會捧起書本,，翻閱材料，顧榮根大受觸動(dòng),。他拿出之前爭當(dāng)技術(shù)骨干的那股子鉆勁學(xué)理論,，兩個(gè)多月后習(xí)近平同志再次來社區(qū)召開座談會時(shí)，顧榮根第一個(gè)發(fā)言談體會,。

　　現(xiàn)代社會,，生活節(jié)奏加快，一些人感嘆“沒有時(shí)間讀書”,，一些人習(xí)慣于淺閱讀,、碎片化閱讀，對大部頭,、經(jīng)典著作等望而卻步,。我國古人把讀書稱為“攻書”，蘊(yùn)含的正是“鉆深研透”的方法,。毛澤東同志曾生動(dòng)比喻：“忙可以‘擠’,，這是個(gè)辦法；看不懂也有一個(gè)辦法,，叫做‘鉆’,，如木匠鉆木頭一樣地‘鉆’進(jìn)去……非把這東西搞通不止”。讀書需要付出辛勞,，不能心浮氣躁,、淺嘗輒止，利用好點(diǎn)滴時(shí)間,，拿出“攻書到底”的勁頭,，堅(jiān)持不懈,、悉心鉆研，讀懂弄通吃透,，才能讓書本知識真正為我所有,。

　　善讀書，要把握“薄”與“厚”的關(guān)系,。1985年冬天,，時(shí)任廈門市副市長的習(xí)近平同志結(jié)識了就讀于廈門大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的張宏樑。一見面,，便同他討論起《資本論》課程的相關(guān)內(nèi)容,，分享自己的研讀體會：“要反復(fù)讀,，用心讀,，要把馬克思主義原著‘厚的讀薄,，薄的讀厚’,。”

　　把書“讀厚”，就是要涉獵與書籍內(nèi)容相關(guān)的各種知識,，由點(diǎn)到面,，向廣處延展,；把書“讀薄”,，就是要不斷過濾,、不斷凝練，領(lǐng)悟要義精華,，實(shí)現(xiàn)去粗取精,。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”,，如此循環(huán)往復(fù),，就能不斷增加閱讀的廣度與深度。就像樹根一樣,，既向地心深扎,，也向四周土壤蔓延，這棵樹才能蓬勃生長,、枝繁葉茂,。

　　善讀書，還要做到“知”與“行”的統(tǒng)一,。馮其庸先生在讀《史記》時(shí),，對項(xiàng)羽烏江自刎的情節(jié)存疑,，于是他幾次去安徽定遠(yuǎn),、烏江實(shí)地考察，寫出了《項(xiàng)羽不死于烏江考》,；讀《三藏法師傳》時(shí),，對玄奘歸國的路徑存疑,，于是他76歲再登高原，成功找到玄奘取經(jīng)東歸的入境處,。

　　古人講“讀萬卷書,，行萬里路”。讀書與實(shí)踐的結(jié)合,，一方面是證之于實(shí)踐,，給書本上的知識“擠擠水”，得到知識“干貨”,，實(shí)現(xiàn)去偽存真,；另一方面是用之于實(shí)踐，把書本知識轉(zhuǎn)化為能力,，在實(shí)踐中有所創(chuàng)造,，達(dá)到學(xué)以致用、學(xué)用相長的目的,。

　　4月23日是世界讀書日,，而每一天都是讀書時(shí)。選擇適合自己的讀書方法,，不畏難,、不怕苦，日積月累地堅(jiān)持,，必會積少成多,、積沙成塔，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所得,、學(xué)有所成,。