古村似一本書(shū),，有歷史也有曾經(jīng)。

 六盤(pán)山下,、涇河源頭,，沿著涇源縣20公里旅游服務(wù)帶一路而行，青磚黛瓦的民居掩映其中,，干凈整潔的村道小巷，錯(cuò)落有致的仿古建筑與裊裊炊煙相伴，靜謐的香水鎮(zhèn)園子村似一幅優(yōu)美的油畫(huà),。這座有著百年歷史的村莊因擁有寧夏乃至全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的非遺踏腳而出名。

 古村似一座橋,，溝通過(guò)去與未來(lái),。

 秉承“保護(hù)為主，搶救第一,，合理利用,，傳承發(fā)展”的原則，近年來(lái),，園子村在增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,、古村落活化利用上下足功夫，使歷史文化保護(hù)傳承與城鄉(xiāng)發(fā)展不斷融合,，既留住歷史根脈,，又煥發(fā)時(shí)代光彩。

 獨(dú)一無(wú)二的非遺

 今年8月,，全國(guó)和美鄉(xiāng)村籃球大賽（村BA）西北賽區(qū)開(kāi)幕式上,，踏腳作為獨(dú)特的民族特色表演，登場(chǎng)亮相,，為觀眾們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩表演,，不少觀眾第一次觀看,，紛紛拍手贊賞。

 踏腳,，又稱(chēng)“彈腿”,，是起源于唐代的一種民間攻防競(jìng)技技能。唐“安史之亂”期間,，唐肅宗曾向波斯借兵幫助其平定叛亂,，士兵閑暇時(shí)常在軍營(yíng)中表演一種以腿和腳部動(dòng)作為主并加入部分武術(shù)動(dòng)作的集體舞蹈來(lái)自?shī)首詷?lè)，因其軍營(yíng)門(mén)前大多扎有門(mén)花,，故稱(chēng)之為“花門(mén)踏腳”,。叛亂平定后這支軍隊(duì)便留居長(zhǎng)安，從此,，踏腳這一藝術(shù)形式便流傳下來(lái),。宋元時(shí)期，踏腳在陜西更為盛行,。

 在園子村,，無(wú)論是白發(fā)蒼蒼的老人，還是七八歲的頑童,，人人都能“踏”上幾腳,。據(jù)記載，園子村村民是清代時(shí)從陜西渭南地區(qū)同名村莊遷徙而來(lái),。遠(yuǎn)離故土的人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,，便把新的生活之地稱(chēng)為園子村，踏腳也是這樣從陜西渭南傳播到寧夏涇源,，如今只在園子村保留并傳承下來(lái),。

 年逾七旬的馬榮堂曾是園子村的“踏腳王”，也是自治區(qū)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目踏腳傳承人,。在他的印象里,，田間地頭、麥場(chǎng)上總能看到村民們踏腳的身影,。“過(guò)去由于文化生活匱乏,，人們常常以練習(xí)踏腳來(lái)豐富生活。”馬榮堂介紹,，踏腳原本是以腳腿防身的武術(shù),，主要以腳和腿部動(dòng)作為主，雙手雙足平衡身體,，并起到遮擋防護(hù)的作用,，雙方對(duì)踏時(shí)你踩我閃、你攻我守,，完全依靠腳步完成各種攻防動(dòng)作,，因此有“手是兩扇門(mén),，全憑腳打陣”的說(shuō)法。

 農(nóng)閑時(shí)節(jié),，男人們聚在一片開(kāi)闊的土地上,，一對(duì)一、一對(duì)二,，或是一對(duì)三進(jìn)行練習(xí),。多是年輕人踏，老人在一旁看,，發(fā)現(xiàn)有失誤之處,，老人就上前點(diǎn)評(píng)，而孩子們站在一旁,，邊看邊學(xué),，踏腳就這樣一代代傳了下來(lái)。參與者鍛煉了意志,、強(qiáng)健了身體,，也達(dá)到了自?shī)首詷?lè)的目的。“可以說(shuō),，20世紀(jì)七八十年代是踏腳在村子里最流行的時(shí)期,。時(shí)至今日，現(xiàn)存的踏腳只有平腳,、轉(zhuǎn)腳,、背腳三路招式，很多招式已經(jīng)失傳,，只是用于表演及強(qiáng)身健體。作為傳承人,，我要把僅存的踏腳招式傳承下去,。”馬榮堂說(shuō)。

 守護(hù)行走中的非遺

 為了更好傳承和保護(hù)這項(xiàng)技藝,，20世紀(jì)80年代,，借著全區(qū)開(kāi)展民間故事、諺語(yǔ),、舞蹈等整理工作的東風(fēng),，第二代傳承人李光輝和第三代傳承人馬軍文走上了完善、改編踏腳的道路,。“我們完善了踏腳的部分招式,，并整理保存了下來(lái)，但在此過(guò)程中,，也發(fā)現(xiàn)踏腳逐漸進(jìn)入了瓶頸期,。”馬軍文說(shuō),，踏腳表演者逐漸老齡化，年輕人外出打工,，很少有人愿意學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝,，這也讓踏腳面臨著失傳的危險(xiǎn)。

 如何傳承好踏腳技藝,？1985年開(kāi)始,，涇源縣秦腔劇團(tuán)重點(diǎn)對(duì)踏腳進(jìn)行挖掘，并對(duì)其進(jìn)行改編和舞臺(tái)藝術(shù)加工,，經(jīng)過(guò)多年努力,，以踏腳舞的形式將其成功搬上舞臺(tái)，并于1988年參加了寧夏第一屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),，獲表演金獎(jiǎng),。1991年，踏腳舞參加全國(guó)第四屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)并獲表演金獎(jiǎng),。

 2003年,，涇源縣又對(duì)踏腳進(jìn)行改革，擴(kuò)大踏腳陣容,，增加了音樂(lè),，對(duì)踏腳程式化的表演進(jìn)行了創(chuàng)新和改革，使踏腳更具藝術(shù)性和觀賞性,。自此,，踏腳從一種民間的自由游藝活動(dòng)逐漸演化為有規(guī)則的競(jìng)技類(lèi)表演項(xiàng)目，一步步邁向全國(guó)的舞臺(tái),，這個(gè)非遺項(xiàng)目也開(kāi)始真正體現(xiàn)出了它的魅力和價(jià)值,。2004年，“踏腳舞”被列為全國(guó)少數(shù)民族民間文化保護(hù)工程第二批試點(diǎn)項(xiàng)目,；2007年,，被寧夏列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

 近年來(lái),，涇源縣為保護(hù)這項(xiàng)技藝積極開(kāi)展普查搶救,，相繼制定出臺(tái)了一系列相關(guān)保護(hù)辦法。傳承人馬軍文則搭乘“非遺進(jìn)校園”順風(fēng)車(chē),，開(kāi)展了踏腳進(jìn)校園,、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)景區(qū),、進(jìn)鄉(xiāng)村,，并編排了一套“踏腳韻律操”?？h文化館也成立了踏腳舞團(tuán)隊(duì),，成員大多來(lái)自園子村,。“我們也在不斷完善和創(chuàng)新踏腳表演，讓踏腳以嶄新的面貌吸引更多人的關(guān)注,，守護(hù)這個(gè)行走中的非遺,。”馬軍文說(shuō)。

 保護(hù)利用發(fā)展并重

 天氣晴好,，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的馬伍全正忙著打掃剛裝修一新的小院,。借著毗鄰旅游服務(wù)帶的優(yōu)勢(shì)，看著緊鄰的香水風(fēng)情堡民宿在旅游旺季時(shí)游人如織,，今年夏季,，馬伍全萌生了將自家小院打造成民宿的想法，投入7萬(wàn)多元對(duì)小院的6間客房進(jìn)行精心設(shè)計(jì)改造,，獨(dú)具特色的客房將于明年旅游季正式對(duì)外開(kāi)放,。

 有意發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的不只馬伍全一人。今年,，園子村入選第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄,，消息一出，村民紛紛重拾起發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的信心,。“早年間,，我們村興起了農(nóng)家樂(lè)，后來(lái)有過(guò)一段時(shí)間的低迷期,。”園子村黨支部書(shū)記者衛(wèi)國(guó)告訴記者,，入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄對(duì)園子村今后發(fā)展是一次難得的機(jī)遇。

為保護(hù)傳統(tǒng)文化,，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力,，園子村采取一系列措施 “加固”現(xiàn)存“資源”。一方面,，加大對(duì)踏腳的傳承與保護(hù),。另一方面，通過(guò)與相關(guān)部門(mén)和單位商討論證保護(hù)措施,、遵循“修舊如舊”原則，對(duì)清末和民國(guó)時(shí)期的民居進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),；充分挖掘白馬泉古泉,、古道的文化內(nèi)涵；對(duì)古樹(shù),、古河道,、古石磨等進(jìn)行保護(hù)利用；梳理口弦,、方棋等傳統(tǒng)器樂(lè)和比賽項(xiàng)目的獨(dú)特價(jià)值,；鼓勵(lì)引導(dǎo)村民主動(dòng)參與古村落保護(hù)……一系列實(shí)際,、可行、有效的保護(hù)措施被相繼制定,、實(shí)施,。

 有人、有想法,、有行動(dòng),，盤(pán)活資源、回引人才,、培育新業(yè)態(tài),，鄉(xiāng)村振興，正在這里發(fā)生,。“希望借助發(fā)展非遺體驗(yàn),、田園風(fēng)光、農(nóng)事體驗(yàn),、民宿經(jīng)濟(jì)等,，走出一條農(nóng)文旅融合的振興之路。”者衛(wèi)國(guó)說(shuō),。

 未來(lái)的園子村,，也許不僅有清新的空氣、賞心悅目的青山綠水,、無(wú)盡的鄉(xiāng)野之趣,，更有源源不斷的非遺生態(tài)與傳統(tǒng)文化魅力。（記者：柳 睿 蘆淑穎 張藝菲 封 聰 安 磊）